生活的石头
对这些学生来说,这不仅仅是一次朝圣
这个故事是关于圣母院在耶路撒冷的系列报道的一部分. 所有图像和视频都是在大流行之前拍摄的. 学校正在密切监测全球冠状病毒疫情,希望在安全的情况下恢复正常的留学计划.
如果是时差反应,他们也不会表现出来.
就像七月底的一个星期天,太阳冉冉升起, 十几名电竞赌博平台的本科生鱼贯进入丹图尔电竞赌博平台的大厅. 不到24小时前,该组织的成员降落在特拉维夫的本古里安机场. 今天,他们开始了伯利恒的徒步旅行. 行程的重头戏显然是参观耶稣诞生教堂, 但从一开始就很明显,这不仅仅是一次朝圣.
在这个故事中
- 汉娜Hemphill 耶路撒冷全球门户的前学术主任
- 艾米莉亚·麦克马纳斯,20岁 政治学专业
- 阿娜丽莎·派恩,21岁 主修美国研究和西班牙语
- 安吉·阿普尔比·珀塞尔 电竞赌博平台全球分校国际化高级主管
- 牧师. 拉斯·麦克杜格尔,C.S.C. 前坦图尔基督教学院院长
他们鱼贯而出, 漫步在坦土尔广袤的土地上, 到处都是橄榄树, 葡萄藤和一个小的但最初富有成效的考古调查区域, 穿过房子边缘的一扇铁门. 然后沿着一条狭窄的土路走下去, 到更广的地方, 四车道公路, 在那里,工作日有数百名巴勒斯坦人穿过检查站,等着搭上开往耶路撒冷的公交车. 学生们沿着安全墙的边缘走着, 然后自己通过检查点的转门, 进入伯利恒.
景色发生了戏剧性的变化. 在巴勒斯坦方面, 墙上的大部分地方都被涂鸦覆盖,有一臂之高, 其中很大一部分是政治性的. 你不需要会读阿拉伯语就能得到信息. 在一个场景中, 有一幅画是一只拿着橄榄枝的鸽子, 和平的象征, 然而那只鸽子穿着防弹衣,胸前画着一个靶子. 这可能是许多学生看到该地区紧张局势的第一个迹象. 也许这并不出乎意料,但它确实让位于思考.
St. 杰罗姆有句名言:“五部福音书记录了耶稣的一生. 四种你会在书中找到,一种你会在他们称为圣地的土地上找到. 阅读第五卷福音书,四福音书的世界就会向你敞开.”
当谈到信仰和耶稣的生活时,确实有很多东西需要学习和经历, 该大学寻求将这些令人难以置信的重要时刻与对该地区当前复杂局势的关注结合起来.
“我们怀着深刻的宗教心态开始了这一天,在那里我们看到了耶稣诞生的地方. 作为一名天主教徒,这是你可以去的最重要的地方之一,你可以感受到尽可能接近上帝, 还有你的信仰.” 伊米莉亚麦克马纳斯
“要记住,有太多的叙述,汉娜·亨普希尔说, 学院学术主任 耶路撒冷全球网关. “所以这是在看行程,并试图在叙述中取得平衡.
“我认为这份工作的职责不仅仅是获取信息, 但是它的形成,亨普希尔说. “我认为这是电竞赌博平台的使命. 他们非常认真地追求真理, 对正义的追求, 我认为这可以很好地转化为这样一个项目.”
这个为期三周的暑期学习项目由亨普希尔提供, 还有各种国内导游. 这些电竞赌博平台和国民不仅提供了历史背景,也提供了当今的背景.
有时,他们会在一个熟悉的故事上提供一个转折. 在耶稣诞生教堂, 学生指南, 卡迈勒, 带领这群人穿过耶稣诞生的圣地,进入邻近的圣教堂. 凯瑟琳. 门上的牌子上写着:“如果你以游客的身份进入这里,你将以朝圣者的身份离开。. 如果你以朝圣者的身份进入,你将以圣洁的身份离开.”
卡迈勒带领团队走下楼梯,进入一系列洞穴. 其中之一就是圣. 杰罗姆把《电竞赌博平台》翻译成拉丁文. 在邻近的洞穴里, 卡迈勒召集了这群人,并对圣福音书中著名的“客栈里没有房间”的段落进行了解释. 路加福音. 卡迈勒认为经文暗示马利亚和约瑟确实找到了住处, 但是空间太狭窄了,实际上没有分娩的妇女的空间. 这, 结合犹太律法关于清洁的背景, 很有可能神圣家族确实从现在标记有神龛的地方搬到了学生们现在坐的地方, 在圣教堂下面的洞穴里. 凯瑟琳. 纪念他们来到伯利恒的时刻, 至少离耶稣出生的地方很近, 卡迈勒带领大家唱了《电竞赌博平台》.”
这不会是那天提出的最后一个不同观点. 在奥马尔清真寺和伯利恒的“露天市场”(这个城市的市场——人们感觉它自圣经时代以来没有太大变化)停留后,, 其中一名学生对这次经历发表了一些看法.
“我认为我们看到了两种叙事,”20岁的艾米莉亚·麦克马纳斯(Emilia McManus)说 政治科学 主要和 和平研究 希望从事国际和平建设事业的未成年人. “我们怀着深刻的宗教心态开始了这一天,在那里我们看到了耶稣诞生的地方. 作为一名天主教徒,这是你可以去的最重要的地方之一,你可以感受到尽可能接近上帝, 还有你的信仰.
那天晚些时候我们又被提醒了, 当我们走出教堂,和导游交谈的时候, 他是巴勒斯坦人, 有人还住在这里. 所以,虽然这个地区历史悠久, 深厚的遗产和传统, 由于政治斗争,该地区仍有冲突.”
精神和个人反思的时刻交织在一起, 还有一些不和谐的时刻, 引人深思的现实, 典型的课程. 这是圣地错综复杂的部分原因:它对亚伯拉罕的三个宗教有着独特的意义, 这种分层贯穿始终. 但许多人都听说过,这其中交织着一场领土和政治冲突, 但近距离观察的人相对较少. 也许没有其他地方比希伯伦之行更能使该集团清楚地关注地缘政治动态.
“我们没有为此做好准备,”21岁的阿纳丽莎·派恩斯(Analisa Pines)说. “我只知道这是一个穆斯林城市,在伊斯兰教中具有很多历史意义, 但我知道的不多了. 我们知道那里有一个(犹太人)定居点, 但我真的不知道那是什么意思,也不知道那是什么样子.
“只是走在街上, 它们都被网覆盖着, 因为定居者经常向巴勒斯坦人扔东西. 亲眼看到那件事真让人大开眼界.
“有一段时间,我们必须走进定居点, 我们不得不把导游留下,因为他不允许进去,松树说.
“作为外地人,即使不是来自这片土地,我们也可以去任何我们想去的地方,”麦克马纳斯回忆道. “作为一名巴勒斯坦导游,他在某些地方受到限制. He’d stop at certain checkpoints and say, ‘You guys go ahead; I have to wait here.’”
学生们说,也有乐观的时刻. 麦克马纳斯提到了“双重叙事之旅”,在此期间,一名巴勒斯坦人和一名以色列人将学生带到不同的地点, 从各自的角度解释每个地点的重要性. 不出所料,导游们会在口头上互相推搡,有时还会激烈地争吵. 但对麦克马纳斯来说,这是一个小小的迹象,表明可以实现共存.
的松树, 与安全墙两侧的巴勒斯坦和以色列家庭共进晚餐表明了一些相似的事情:尽管该地区存在非常真实的斗争和紧张局势, 许多家庭只是试图继续正常的生活节奏. 这些家庭被强行分离, 地理上的差距,或许还有价值观上的差距,并没有那么引人注目. 还有松树, 父亲是犹太人,母亲是天主教徒, 这是一次新的安息日体验的机会.
“我以为我知道所有关于安息日的事,但它不像我的安息日,”她说. “有些祷告我不知道,有些事情很不寻常. 但是和这两个家庭一起吃晚餐是对不同文化的一种很酷的洞察,这是你在参观和听历史时不一定能看到的.”
然而,即使是夏季学习课程中的旅行,也不仅仅是在地标建筑旁散步. 在旧城的一个特别的早晨, 学生们在导游的带领下体验了犹太区, 汉娜.
“旅途中我最喜欢的一天是,我们坐了大约两个小时,导游向我们指出犹太人的不同穿着方式,以及他们的饮食和行为. 它显示了他们在犹太教中所处的位置。”Pines说.
“我以为我对犹太历史了解很多,但事实证明我并没有,”她说.
然而, 老城有一个地方松斯很熟悉:西墙, 犹太教最神圣的地方之一. 这是这群人上午在犹太区的最后一站. 学生们加入了朝圣者和游客的队伍, 第二圣殿的残余部分. 城墙本身形成了圣殿山支撑结构的西部边缘, 这里现在有圆顶清真寺和阿克萨清真寺, 由穆斯林控制. 1967年的六日战争之后,犹太人几个世纪以来第一次回到这里祈祷. 松树一生中听说过很多关于这个地方的事, 并与她父亲讨论了在旅行期间去那里的机会.
“我爸爸真的开始哭了,”她说. “他告诉我,如果我能为我们的家人祈祷,那将是非常有意义的,所以我就这样做了。. 我哽咽了.”
老城本身就是一个奇迹. 它只覆盖大约一平方英里的土地, 人口约40人,000人, 其中一半以上是穆斯林. 蜿蜒的街道每一侧都有不超过一个车库的商店, 从陶器到香料再到旅游服装,应有尽有. (一家商店甚至在一件印有希伯来字母的t恤上印上了圣母院的字母组合.你走过这些街道,你会情不自禁地感受这个世界. 进入其中一扇门,你就会立刻感受到它的历史和意义, 伴随着视觉的多样性, 声音, 嗅觉和语言. 老城的神奇和魅力不仅仅来自于它是圣地的所在地, 同时也要保持对时间的免疫力,这使得人们更容易在当代背景下想象这些遗址.
在老城西墙的对面是圣墓教堂, 被尊为耶稣受难和埋葬的地方. 一天早上,在人群到来之前,一些学生早早就去了那里. 当时一群韩国朝圣者正在庆祝弥撒. 晨光透过窗户照进来,在数百盏灯和枝形吊灯上反射, 黄铜雕像和图标, 在受难的地方给圣坛涂上了一层白光. 走下一段台阶,穿过大厅就是耶稣墓的神龛. 一个和尚在神社的顶端守夜. 麦克马纳斯和他攀谈起来.
“他们有一些……不是相互冲突,而是不同的方式来纪念耶稣的埋葬地,”她说. “我们在神社的后端看到了一块石头, 那里被认为是安放耶稣头颅的地方, 所以那里有一座神社.
“普世主义是一个领域, 神学是另一个, 但我们作为一个学习机构的角色是让大学提供的所有学科都参与进来.” ——安吉·阿普尔比·珀塞尔
“这很奇妙. 我期待看到亚伯拉罕三种信仰的相互作用, 但看到(基督徒之间)对耶稣被钉在十字架上和埋葬的方式的分歧或至少不同的解释,有助于你更多地反思自己的信仰.”
这也提醒了我们为什么大学要在这里建校.
他说:“这一早期授权令我感到鼓舞和鼓舞,安吉·阿普尔比·珀塞尔说, 国际部高级主管 电竞赌博平台全球. “我们是一所致力于并推进各级学术、研究和探究的大学. 普世主义是一个领域, 神学是另一个, 但我们作为一个学习机构的角色是让大学提供的所有学科都参与进来.
“泰德·赫斯伯格神父说,‘大学是教会进行思考的地方.“Tantur是一个很好的例子,它证明了这一点,现在仍然如此。.”
“坦图尔是一个汇集了来自世界各地的电竞赌博平台、学生、虔诚的信徒和神职人员的地方,” 拉斯·麦克杜格尔神父,C.S.C.,的向量 坦图尔基督教学院. “并把自己的学生送到这里, 让电竞赌博平台的教职员工来这里进行自己的研究, 他们与来自世界各地的人们进行了交流.”
越来越多的学生来到坦图尔. 的 留学项目 比以往任何时候都更受欢迎,入学人数比去年增加了近三分之一. 的 program was initially offered only in the spring; now there is a fall semester offering as well as the summer program, 是松树和麦克马纳斯完成的吗. 在每一个, 学生有机会体验加利利地区的广度, 到特拉维夫, 寄给约旦的佩特拉, 当然还有耶路撒冷. 此外, 该项目包括在该地区的合作机构,如希伯来大学和伯利恒大学开设课程.
“通过把自己的学生送到这里来, 让电竞赌博平台的教职员工来这里进行自己的研究, 他们与来自世界各地的人们进行了交流.” 牧师. 拉斯·麦克杜格尔,C.S.C.
“与其他一些海外留学机会相比,本科生接触的方式可能更能让他们扎根于当地环境,Appleby Purcell说. “沉浸式体验是课程的一部分,学生们会情不自禁地接触到世界上一个对他们大多数人来说都是全新的领域的很多东西.”
但与此同时,也需要保持平衡, 说到这里, 这是一个传授超越事实回忆的知识的机会,也是一个纪念过去事件的朝圣之旅, 带着对现在的提醒.
麦克马纳斯说:“我们的汉娜(亨普希尔)教授有一句名言. 她说,很多人来到圣地,希望能看到朝圣的地方. 但是,当他们看到古老的石头时,他们却错过了活着的石头,错过了今天生活在这里的人们. 这给我留下了深刻的印象,因为这不仅仅是宗教意义.”