将近1年,000年, 在基督教家庭的两个分支之间存在着可悲的分裂.
在东正教和天主教和解的漫长道路上，本月将迈出新的一步, 当神圣的巴塞洛缪, 新罗马君士坦丁堡东正教大主教, 参观电竞赌博平台.
作为全球3亿东正教徒的精神领袖，这位基督教大牧首将在一次学术会议上接受牛津大学的荣誉学位，并发表关于环境管理的演讲.
这次历史性的访问表明东正教和天主教会继续致力于弥合他们之间的裂痕, 说 亚历克西斯·托伦斯, 他是电竞赌博平台拜占庭神学的副教授，也是君士坦丁堡宗主教区的牧师.
“他来这里是, 首先也是最重要的, 这是基督徒团结一致的标志, 东西方之间,托伦斯说. 因为电竞赌博平台是一所全球性大学, 这也表明了学院的成员是如何, 跨学科, 我想解决我们都面临的危机——在人际关系层面上, 经济不公和环境悲剧——团结一致.”
这两个教会的历史是兄弟情谊的历史. 沿着加利利海, 耶稣遇到了两个兄弟, 彼得和安德鲁, 对他们说, “来, 我要使你们得人如渔夫.这两兄弟成为了年轻的基督教团体的使徒和领袖.
今天, 彼得和安德鲁的继任者是教皇方济各和普世牧首巴塞洛缪, 作为天主教和东正教的领袖，他们有着共同的精神和兄弟般的纽带.
在最后的晚餐上，使徒们会听到耶稣的祷告，让基督徒“都合而为一”.“遗憾的是, 在1054年, 两个教会之间开始了正式的分裂, 尽管试图和解, 一直持续. A milestone was reached in 1964 when their leaders — Pope Paul VI and 正统的 Ecumenical Patriarch Athenagoras I — met for the first time in many centuries at the Mount of Olives near Jerusalem. 第二年，12月11日. 7, 1965, 大公牧首和教皇解除了各教会对对方征收的逐出教会的判决.
那次会议之后, 教皇保罗六世试图通过创建一个致力于教会和解和宗教间对话的机构来纪念这一时刻. 他最终把这个项目委托给了 牧师. 西奥多·赫斯伯格，C.S.C.当时的电竞赌博平台校长——结果是 坦图尔基督教学院.
Tantur于1972年推出了第一批节目，自那以后，已经有超过5个节目,000年传统, 新教, 英国国教的, 和天主教参与者. 位于耶路撒冷和伯利恒之间, 它被视为相遇的绿洲, 学习, 在该地区地缘政治极其复杂的情况下，祈祷和热情好客.
“从那时起, 圣母院社区已经感受到与大公牧首的精神友谊的亲密联系,” 牧师. 哈立德Anatolios约翰·A. 圣母院的奥布莱恩神学教授以及坦图尔研究所的高级基督教研究员. “大牧首巴塞洛缪的访问重新激活了这种联系，并激励我们以新的热情为东正教和天主教会之间更大的团结而工作和祈祷.”
教皇圣. 约翰·保罗二世在他的教皇任期内继续呼吁东西方基督教的团结, “教会必须用她的两个肺呼吸。.”
他还努力从西方基督教中清除文化偏见，这种偏见在历史上导致了十字军对东方基督教罗马帝国的殖民, 说 尼娜Glibetić她是电竞赌博平台神学系的助理教授.
跟随教皇. 约翰·保罗二世的号召和努力, 重要的是，主要的天主教和东正教研究机构应该更深入地相互合作,格列贝季奇说, 他最近被教皇方济各任命为东方教会的顾问. 电竞赌博平台一直在这样做. 我们招待普世牧首是一件大事, 它也表达了电竞赌博平台对建立东西方基督教理解的更广泛、更长远的研究承诺.”
自1991年登基以来, 大公宗主教巴塞洛缪一直大力提倡基督徒和所有有信仰的人之间的友谊和爱. 他与教皇和其他宗教领袖有过多次会面，并与教皇方济各结下了特别的友谊. In 2013, 普世大牧首巴塞洛缪出席了教皇的就职典礼, 这是自1054年分裂以来，第一位大公牧首的访问. 从那时起, 他和教皇方济各就一系列问题进行了交谈, 包括应对气候变化, 关心移民，并特别呼吁基督徒为团结而工作和祈祷.
当他参观电竞赌博平台时, 普世宗主教会找到一个大学社区，分享他对公民话语的承诺, 普世的和不同信仰的相遇, 服务有需要的弟兄姊妹，关心受造界,” 查克Lamphier他是宣教与教会事务办公室的执行主任. 因此，学校授予他电竞赌博平台荣誉学位是再合适不过的了.”
"在东正教神学和早期基督教神学中, 人类被理解为一个世界, 一个宇宙. 你对待邻居的方式反映了你对待世界的方式.” 牧师. Fr. 亚历克西斯·托伦斯
Demetrios Arhondonis于1940年出生于Imvros岛(今, Gokceada, 土耳其), 普世牧首巴塞洛缪于1991年10月当选为君士坦丁堡第270任大主教和普世牧首. 在他的任期内，基督教和宗教间的对话——包括与罗马天主教徒的正式访问——显得尤为突出, 正统的, 其他的基督教, 犹太和穆斯林领袖，以及促进宗教自由的努力, 人权和环境保护.
由于他对环境的承诺，被称为“绿色族长”, 他鼓励他的追随者将保护地球视为一种精神责任.
他传达的一个关键信息是，要治愈环境, 我们必须从修复彼此之间的关系开始. 托伦斯说，这是主教工作中始终如一的主线.
"在东正教神学和早期基督教神学中, 人类被理解为一个世界, 一个宇宙. 你对待邻居的方式反映了你对待世界的方式。. “所以，换句话说，我们不能仅仅用冷冰冰的政策来解决环境问题. 我们通过治愈人类的心灵来治愈它, 与世界会议同时进行.
“这次活动是世界在所有这些意义上的一次会面.”
